Zacząć od siebie, lecz nie kończyć na sobie; uważać siebie za punkt wyjścia, lecz nie za cel; poznać siebie, lecz nie zajmować się sobą. Martin Buber Dharma jest powodem istnienia/życiowym powołaniem każdego z nas. Zobowiązaniem do działania…
I.14 sa tu dīrghakāla nairantarya satkāra āsevitaḥ dṛḍhabhūmiḥ Praktyka/działanie, których źródłem jest szacunek/cześć dla prawdy doświadczenia takiego, jakim jest satkāra, kontynuowane bez przerwy i przez długi czas, umacniają się. Budują stabilność. Rodzą moc. Dla ćwiczenia umiejętności rozróżniania w…
1 yogāsana as snāyuvrtti nirodha Cessation of movements of all constituents and faculties of the body through observation, action/experience and reflection. Perceived from outside in, explored from inside out. In the light shed upon our understanding of what…
III.3 tad evārtha-mātra-nirbhāsaṃ svarūpa-śūnyam iva samādhiḥ światłem, które przenika jestestwo i pozwala na wgląd w naturę rzeczywistości, jest świadomość wolna – niezabarwiona/niezniekształcona postrzeżeniami/nieznajdująca siebie w żadnym kształcie. Skupiona, kontemplująca świadomość obserwującego zanika w świetle prawdziwej natury zjawiska/doświadczenia, będącego przedmiotem medytacji.…
II.34 vitarkā-hiṁsā-ādayaḥ-kṛta-kārita-anumoditāḥ-lobha-krodha-moha pūrvakāḥ mṛdu-madhya-adhimātrāḥ duḥkha-ajñāna-ananta-phalāḥ iti pratipakṣa-bhāvanam Kiedy nasze myśli są niejasne, spekulatywne, pełne wątpliwości, rodzące napięcie (vitarkā), powodować będą naszymi zachowaniami. Objawią się niechęcią i lękiem, zachłannością i pragnieniem (lobha), niezdolnością do rozróżnienia, niecierpliwością i złością (krodha) czy fałszywymi, iluzorycznymi przeświadczeniami…
Indie pozostają od zawsze odrębnym światem, nieprzeniknionym dla obcokrajowców tak Zachodu, jak i Wschodu. Kultura Indii jest testem ich własnych projekcji, ujawniając nie pole interpretacji wcale, lecz interpretującego. Wszelkie przekłady Indii pozostają z natury rzeczy autobiograficzne. Ashis Nandy,…
Pragnąc pozytywnej zmiany, potrzebujemy pozytywnej obecności. Intencji, zaangażowania, siły i uwagi. Nie po to, aby osiągać cele na miarę swoich oczekiwań, lecz aby swoje oczekiwania stale rozważać i stale zwiększać moc rozróżniania – między iluzją istotności osobistych przywiązań, a istotnymi…
Joga Iyengara O praktyce Warsztaty tematyczne i kursy
Ruch dla struktury i spoczynek w strukturze czyli co właściwie ustawiamy praktykując asany w metodzie B.K.S. Iyengara – Białystok 26/7 października 2019
Action of the body and analysis of the mind must be synchronized. This synchronization brings harmonious development . B.K.S. Iyengar “Light on Life” Nieprzerwane przeobrażanie i formowanie się ludzkiego ciała, umysłu i życia są w tradycji i tekstach jogi…
Joga Iyengara O filozofii O praktyce
Tytułem Wprowadzenia do Walnego Zebrania Członków SJIP – Kraków 9 maja 2019
My ending should be your beginning. B.K.S. Iyengar Do pracy w strukturach Stowarzyszenia przystąpiłam przed czterema laty. Przeglądnąwszy wówczas jego statut i zorientowawszy się w jego organizacyjnych wyzwaniach, zaczęłam wyrażać przekonanie (żartobliwe, niemniej szczere) że korzystniejszą formułą dla funkcjonowania…
What is your fundamental, lasting interest in life? Putting all oblique answers aside and dealing with this question directly and honestly, what would you answer? Do you know? Isn’t yourself?” (…) When we say we want freedom, we want it…